Блаватская Елена Петровна

 

Вечное Не-Бытие
Время
Всемирная Жизнь
Доктрина Эволюции
Задача человека
Майя
Мудрость Веков
Оккультная Доктрина
Первоначальная всемирная Мудрость
Предпосылки эволюции человечества
Следы Древней Мудрости
Суть Тайной Доктрины
Тайна Абсолютного Бытия
Творческие силы
Творческие силы человечества
Устремления Вселенной
Человеческая ступень
Эзотерическая Мудрость
Эзотерическая Философия

 

Почему животные страдают?

вернуться назад

Вопрос. Я очень люблю животных и хотел бы облегчить их страдания. Что могло бы придать мне сил в этом благородном деле?

Ответ. Истинная и бескорыстная любовь, в сочетании с волей, уже сама по себе "сила". Только тем, кто любит животных, следует проявлять свою любовь более действенным образом, нежели просто украшать своих питомцев ленточками и отправлять их выть и скрести когтями землю на всевозможных выставках.

Вопрос. Почему благородные животные так часто страдают под властью человека? Вряд ли этот мой вопрос нуждается в дополнительных пояснениях. Наши города стали настоящими пыточными застенками для животных, которых человек использует, не заботясь ни о чем, кроме собственной выгоды или удовольствия! И чем животное благороднее, тем больше ему приходится страдать.

Ответ. В сутрах, или афоризмах карма-па - секты, которая является ответвлением великой тибетской школы гелугпа (желтошапочных) и чье название говорит само за себя ("верующие в неотвратимость кармы" - действия, или благого деяния), упасака спрашивает Учителя: почему судьба животных так изменилась в последнее время? Если в древние времена никто не убивал и не мучил животных возле буддистского или любого другого храма в Китае, то сейчас их убивают и свободно продают на рынках многих городов и т.д. И вот какой последовал ответ: "...Не вини природу за эту беспримерную несправедливость. И не ищи понапрасну объяснения сей жестокости в кармических следствиях, ибо тен-брел-чугньи (причинная связь, нидана) не даст тебе ответа. Это непрошенный приход пелинга (иностранца-христианина), трое жестоких богов которого не говорят ни слова в защиту слабых и малых существ (животных), стал причиной беспрестанных и душераздирающих страданий наших бессловесных братьев..." Разумеется, ответ на поставленный выше вопрос приведен здесь в сильно сокращенной форме. Как ни оскорбительно это будет звучать для некоторых священнослужителей и верующих, но ответственность за это вселенское страдание целиком ложится на западные религии и систему воспитания. Каждая восточная философская система, так же как и каждая религия и секта в древности, - брахманистская, египетская, китайская и, наконец, самая чистая и благородная из всех существующих этических систем - буддизм - призывает относиться по-доброму ко всем живым существам, от животных и птиц до пресмыкающихся и даже земноводных. Только западная религия держится в этом плане особняком, как монумент самому титаническому эгоизму, когда-либо приходившему на ум человеку, ибо в ее учениях действительно не сказано ни слова в защиту бедных животных. Напротив, западная теология периодически подчеркивает одну фразу из иеговистской главы о "Сотворении мира", предъявляя ее как доказательство того, что животные, как и все остальное творение, созданы исключительно для человека! Ergo охота стала изыскан ным развлечением для верхушки общества, и каждую осень миллионы птиц оказываются ранеными, истерзанными и убитыми во всех христианских странах, просто ради забавы. Отсюда и безжалостное и даже откровенно жестокое отношение к лошадям и волам, когда они молоды, сменяющееся преступным безразличием к их судьбе, когда они становятся негодными для работы, и черная неблагодарность после долгих лет рабского труда и самоотверженного служения человеку. В какой бы стране ни появился европеец, в ней тут же начинаются убийства и бессмысленное истребление животных.

"Убивал ли обвиняемый животных ради собственного удовольствия?" - спросил во время слушания по делу об убийстве неким человеком собственной сестры судья-буддист, живший в приграничном городе Китая, куда уже проникли благочестивые европейские священники и миссионеры. И, услышав утвердительный ответ, так как обвиняемый был в услужении у русского полковника - "могучего охотника перед лицом Господа", признал его виновным в убийстве, не требуя более никаких доказательств, и, как подтвердилось впоследствии, приговор был вынесен вполне заслуженно.

Но разве христианство или простые христиане повинны в сложившейся ситуации? Отнюдь. Во всем виновата вредная теологическая система, долгие столетия засилья теократии и непрестанно растущий эгоизм в "цивилизованных" западных странах. Так что же мы можем поделать?

вернуться назад

Источник

vladimir@deryabin.org

 

РйнMail.ru